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自分だけが知らなかったかつての記憶。アフリカでの経験が日本での講演活動を後押し
――清水美春先生は「コンドームの伝道師」として、性感染症予防の大切さはもちろん、性や関係性について主体的に考える授業を行っています。講演をスタートしたきっかけを教えてください。
清水先生 高校の保健の授業でたびたび取り組んできたことがベースにありますが、心に残る原体験はもっと昔です。
オーストラリア研修に参加した中学3年生のとき、パーティで風船のように膨らんだ「コンドーム」に出くわす機会があり、周りにいた同年代の日本人男女が大騒ぎになりました。みんなはコンドームを知っていたからこその反応をしているなかで、自分だけが知らなかった。大人から教わる機会もなかった……そのことに違和感を持ちました。大人の「まあ、そのうちわかるだろう」という無責任な沈黙が、ひとりの人間を不安にさせることがある。その経験が、今の活動につながる原体験になっています。
――保健体育科教諭になって8年後、現職教員参加制度で青年海外協力隊エイズ対策隊員としてアフリカのケニアに渡った経験も大きいそうですね。
清水先生 ケニアに渡ったのは、当時、世界のHIV陽性者がサハラ以南のアフリカに集中していることを知り、なぜそのような状況が生じているのか、現地で何が起こっているのかを自分の目で確かめたいと思ったからです。
ここでの経験が、「性教育の必要性」を確信することになりました。また、現地では、周囲の目を過度に気にすることなく、行動することができました。その経験から、「日本で十分に取り組めなかったのは、制度や環境の問題だけでなく、自分自身が周囲の反応を気にしていたからでもあるのではないか」と実感。日本で講演活動を始める自分を後押ししてくれました。

言葉で説明するよりも本物を見せて触ってもらったほうが手っ取り早い
――帰国後は保健の授業で教えるだけでなく、外部講師として他校でも講演をスタートされました。現在の活動内容を教えてください。
清水先生 今は滋賀県内の中学校を中心に講演をしています。義務教育の間に伝えたいという思いもありますし、卒業後はそれぞれ違う学校に進学し、地域の枠を超えていく存在の彼らに、「今日からは教える側にまわるんやで。進学先で出会った人が必要な情報かもしれんから伝えてや」と話すことも。
以前は高校や大学も含めてもっと幅広く講演を行っていましたが、特に高校に関しては先生方への研修を充実させたり、現場の保健体育の先生方に任せたりしようという方向にシフトしています。
――教材として「びわこんどーむ」を制作するなど、「コンドーム」を活動のメインとしたのはなぜでしょうか。
清水先生 予期せぬ妊娠や性感染症から身を守るために必要な「コンドーム」ですが、中学時代の私のように、そもそもコンドームを知らない生徒もいるので、本物を見せて触ってもらったほうが手っ取り早いと思ったからです。
また、コンドームを使用する場面には、必ず「他者の存在」があります。性行為をする場面で、自分は本当にそれを望んでいるのか。相手に応えたいからそう思っているのか。相手はどう感じているのか。コンドームの使い方を教えるというより、コンドーム一つから、さまざまなテーマに話を広げられる教材です。
もう一つ大切にしているのが、「コンドーム」という言葉を日常的に口にできるようになることです。普段は恥ずかしくて言えない言葉を、いざ必要になったとき、相手に伝えられるでしょうか。だからこそ、授業の中で何度もその言葉を聞いたり、口にしたりする経験が大切だと思っています。
――講演では2人組で行う、『コンドーム指装着ペアワーク』を取り入れているそうですね。
清水先生 実際のペアワークでは、お互いの指にコンドームをかぶせ合ったり、風船のように膨らませたり、破ったりしてもらいます。特にこだわっているのが、2人組で取り組むことです。「お互いの学習のため」と伝えることで、より真剣に取り組む雰囲気が生まれます。
ペアは同性同士で組みますが、体育館では男子生徒と女子生徒を左右に分け、同じ空間で学びます。
コンドームは男性器に装着するものなので、男性器がある人とない人では、身体的な関わり方が異なります。ただし、男性器がある人同士の性行為もありますし、男性器がない人も、相手に装着したり、使用について意思を伝えたりすることがあります。
大切なのは、身体の違いや相手との関係性によって、コンドームとの関わり方もさまざまだということを、具体的に考えることです。
ペアワークを通して、自分の身体を守ることも、相手の身体や意思を尊重することも、性行為に関わる誰にとっても大切なのだと気づく機会になればと思っています。

――子どもたちの様子はどうですか?
清水先生 反応は本当にさまざまです。面白がる人、恥ずかしがる人、触りたくない人、そもそもコンドームの存在を知らなかった人。同じものを見て、同じ体験をしていても、感じ方は一人ひとり違います。
自分にとっては何でもないことが、ほかの人にとってはそうではない。「えっ、そう感じるんだ」と驚いたり、自分とは違う反応に違和感を覚えたりすることも、大切な学びです。違和感をすぐに否定したり、正解を求めたりするのではなく、なぜそう感じたのかを考えてみる。 それが自分自身を知り、他者への想像力を育むきっかけになります。
将来、親密な関係になる相手も、自分とは違う感覚や価値観を持った一人の人間であることに気づく機会になればと思っています。コンドームに触れながらも、真剣に話を聞く子どもたちの様子を見て、学校の先生たちも驚かれます。
――コンドームを触る経験は、貴重ですね。
清水先生 生徒の感想を見ていると、以前は「避妊具」や「ゴム」といった表現が多かったのですが、2015年にコンドームに触れる体験を取り入れてからは、「コンドーム」という言葉が自然に使われるようになりました。実際に触れることで、自分の言葉として語れるようになるのだと実感しています。
講演では、自主練習用の「びわこんどーむ」も配付しています。ただ、それを必要とするかどうかも本人が決めること。持ち帰るかどうかも、一人ひとりの意思に委ねています。

事前に知っておくこと、万が一失敗しても助けてくれる人がいることは忘れないで
――講演中はおしゃべりをしてもいいそうですね。講演の内容、話し方、参加人数など、生徒たちに伝える際、清水さんが大切にしていることを教えてください。
清水先生 実際にやってみて感じるのは、人数が多いほうが、一人ひとりの反応が目立ちにくく、生徒も過度に緊張せずに参加できるということです。
「多様性」とあえて言葉にせずとも、勝手に多様性が立ち上がる環境をつくることも大切にしています。講演のはじめには、「笑いが止まらなくてもいいし、受け入れがたいと感じたら、目を閉じていてもいい。なぜ自分はそう感じるのか、自分の心に問いかける時間にしてほしい」と伝えています。
また、私自身も必要以上に明るく話そうとはせず、ほかの分野の講演と同じように、性についても特別視せず、「知っていて当然のこと」として話すことを心がけています。
――生徒たちに必ず伝えていることはありますか?
清水先生 私がいつも伝えているのは、「違和感は宝」 ということです。
「なんか変だな」「自分はそう思わないな」「どうしてだろう」。そんな違和感を、なかったことにしないでほしいと伝えています。周りに合わせなくてもいいし、無理に納得する必要もありません。なぜそう感じたのか、自分自身に問いかけてみてほしい。その違和感は、自分の気持ちや価値観に気づき、自分で考えるきっかけになると話しています。
また、性に関する知識があっても、実際にその場面になったとき、思いどおりに行動できるとは限りません。「私自身だって、絶対の自信はありません。それくらい、人間の行動は相手との関係性や、その場の状況に左右されるものなんです」とも、伝えています。
だからこそ、必要な知識を持ち、自分はどうしたいのか、どうしたくないのかを事前に考えておくことが、性教育の大切な役割だと私は考えています。
そして、もし思いどおりにいかなかったり、困ったことが起きたりしても、一人で抱え込まないでほしい。この国には、相談できる大人や支援につながる窓口が多くあることも、忘れないでほしいと伝えています。
――これまでの活動を通して、心に残っている生徒たち、先生や保護者からの反応・感想はありますか?
清水先生 保護者の方には、性教育に熱い思いを持っている方が多いと感じます。ただ、講演を依頼してくださる保護者は全員女性です。学校でも、プロジェクトに参加した中学校11校では、すべて女性教諭が中心となって動いてくださり、高校でも約9割が女性教諭です。
コンドームは男性器に装着するものですが、使うかどうかは、性行為に関わる誰もが考えるべきことです。それなのに、性教育を進めようと動いているのは女性が圧倒的に多い。コンドームの当事者は誰なのかを考えさせられました。
生徒からの感想では、「自分が女子であるということを実感できる機会であると思いました。(高校3年生・女子)」や「たくさんの知識を与えてくれたうえで自主性を信じてくれるのはすごくうれしかった(高校1年生・女子)」という感想が、やってよかったなと心に残っています。
男子に関しては「これをきっかけに友だちと初めて包茎の話をした」という声もありました。男女ともにほかの学校でもやってほしいという感想は、とても多く聞かれます。
地域や先生によって差が生まれ、世界的にも遅れている日本の性教育
――日本では性についての話がタブー視されている側面もあり、学校での性教育の内容も担当の先生や地域で差があると聞いています。現在の日本の性教育については、どのようにお考えですか?
清水先生 性教育に熱心に取り組む先生や地域がある一方で、十分な学習機会がない学校もあります。どのような性教育を受けられるかが、どの学校、どの先生に出会うかという運に左右されているのが現状です。だからこそ、個々の先生の熱意だけに頼るのではなく、教育の仕組みとして改善していく必要があると思っています。
ユネスコなどが示す『国際セクシュアリティ教育ガイダンス』では、12〜15歳の学習目標に、コンドームの正しい使い方を実演できることが含まれています。日本でも、子どもたちが必要な知識や技術を、適切な時期に学べる環境を整えることが大切です。
日本の強みは、全国の子どもたちに高い水準の教育を一律に届けられる学校教育の仕組みがあることです。 この強みを生かして、科学的根拠に基づいた性教育をしっかり位置づけることができれば、多くの課題の改善につながるのではないかと思います。
性教育は、誰もが自分らしく幸せに生きるために必要な学びです。教える側も特別なこととして身構えるのではなく、ほかの教科と同じように、自然に、平常心で取り組める教育になってほしいと思っています。

家庭での日常こそ“性教育”。共有時間のすべてが子どもの学びにつながる
――清水さんは幼少期からの家庭での性教育についてどのように考えていますか?
清水先生 私が育った家庭もそうでしたが、性について話さない、触れないということ自体が、子どもに「性はタブーなものなんだ」と伝える、一つの“性教育”になっているのではないでしょうか。
私は、性教育のベースになるのは、家庭での日常的な関わりだと思っています。性教育とは、生殖器や性行為について教えることだけではありません。夫婦や家族の関係性だったり、子どもの気持ちや意思がどんなときに尊重されるのか、家族の中では誰の意見が優先されて、物事がどう決まっていくのか。そういう日々の暮らしの中でのやりとりすべてが、子どもにとっては性教育です。
ただ、家庭によって事情はさまざまですし、家庭だけで担う必要もありません。学校では、どんな家庭で育つ子どもにも、必要な知識や考える機会を保障することが大切です。家庭と学校、地域や専門家など、さまざまな大人たちで、子どもたちの学びを支えていけることが理想だと思っています。
――家庭で教える際のコミュニケーション、言葉の選び方、振る舞いなど、親として気をつけることがあれば教えてください。
清水先生 例えば、一緒にお風呂に入っているときに、子どもから体の違いや「赤ちゃんはどうやって生まれてくるの?」と聞かれることもあると思います。そんなときに、逃げたりごまかしたりせず、子どもの疑問をまずは受け止めることが大切です。
また、成長とともに親と一緒にお風呂に入らなくなることも、自分と相手の身体やプライバシーを尊重する「バウンダリー(境界線)」を学ぶきっかけになります。性教育は、そんな日常のやりとりから始められます。
ただ、家庭によっては、パートナーの協力が得られなかったり、親自身が十分な性教育を受けてこなかったために、どう伝えたらいいかわからなかったりすることもあると思います。
そんなときこそ、親が何でも知っているふりをして、一つの正解や価値観を押し付ける必要はありません。「昔は習わなかったけど、今は学校でどんなことを習っているの?」「わからなくて困ったことがあったんだよ」と、子どもと同じ目線で、一緒に考える姿勢が大切だと思います。
最近は子ども向けの性教育の絵本も充実しています。直接話すのが難しければ、子どもが一人で手に取れるトイレなどにそっと置いておくのも一つの方法です。Instagramのリール動画などを「これ、ためになるらしいで」と気軽にシェアするのも有効だと思います。
各家庭で事情はさまざまだと思うので、無理に構えず、それぞれの家庭に合った方法を見つけていってほしいなと思います。
いずれ小学校の教科書に観察用のコンドームがつけられる日がきたら……
――ご自身のこれからの活動について、展望をお聞かせください。
清水先生 性教育という枠にとらわれず、分野や立場、ジャンルを超えたコラボレーションができたら、もっと多くの人に興味を持ってもらえるでしょうし、面白いなと思っています。
例えば、子ども向けの学習雑誌で「人類のすごい大発明」や「人体のふしぎ」をテーマにした特集を組んで、コンドームが実物教材として付録についてくる。命が生まれる仕組みや、人間が健康を守るために生み出してきた発明について、実物を見ながら楽しく学ぶ。そんな入り口があってもいいと思うんです。
そして、いつか小学校の教科書にも、コンドームが教材としてついてくる。そんなことが当たり前になったら、日本の性教育のあり方も大きく変わるのではないかと思っています。
――性教育に先入観や偏見を持ち、タブー視しているのは大人だけなのではないかと思わされる、貴重なお話でした。本日はありがとうございました。
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違和感は宝。「本物」に触れて考えた、心と体の自己決定について、中高生の本音を収録。
『びわこん・レポート』は、実際に授業を受けた中高生たちの率直な声を集めた一冊。大人が考える理想の性教育ではなく、子どもたち自身が何を感じ、何を考えたのかに焦点を当てた記録。生徒たちの驚きや戸惑い、気づきから、教育とは何か、自己決定とは何かを問い直すきっかけとなる一冊です。
〈びわこんどーむプロジェクト〉とは
学校という集団学習の場で、コンドームに実際に触れる体験を通して、性・関係性・自己決定について考える機会を届ける教育実践プロジェクトです。2021年から2023年にかけて、全国81校の中学校・高等学校で実施し、延べ10,957名の生徒が参加しました。
教材〈びわこんどーむ〉とは
学校での配付・体験を前提に開発された自主練習用のコンドーム教材です。琵琶湖オオナマズをモチーフにしたデザインを採用し、生徒が手に取ることへの心理的ハードルを下げつつ、教材として扱うことを重視して設計されています。パッケージおよび付属資料には、性・同意・避妊・人権に関する基礎情報を掲載しています。
お話を聞いたのは
1980年滋賀県生まれ。京都大学職員、立命館大学大学院博士後期課程在籍。公立高校の保健体育教諭として採用後、進学校や定時制高校、青年海外協力隊、滋賀県教育委員会、県競技力向上対策本部などで19年間勤務。ケニアでは2年間、地方病院でHIV/エイズ対策に従事し、40校以上で予防教育を実施。帰国後もセクシュアリティや国際理解などをテーマに、中高生・大学生や教員を対象とした講演活動を続ける。現在は探究学習の支援、教育プログラムの企画・運営など、教育コーディネーターとしても活動。「びわこんどーむプロジェクト」代表。
この記事を書いたのは
子育てや教育、エンタメにまつわる方々への人物インタビューを多く取材・執筆。大人はもちろん、子どもたちから話を聞くのも好きです。3兄弟を育てる母でもあり、同じように子育てに向き合っている方たちが共感できたり、悩みや困りごとに寄り添えるような記事を発信しています。