足利義政とは？
足利義政は将軍家に生まれましたが、跡継ぎ候補ではありませんでした。義政はいつ将軍になり、どのような生涯を送ったのでしょうか。
室町幕府の第8代将軍
足利義政は、室町幕府の第8代将軍です。1449年（文安6）から73年（文明5）まで、24年間、将軍の座に就いていました。ただし政治的な能力は低かったらしく、将軍としての実績もほとんどありません。
将軍を引退した後は、京都の東山（ひがしやま）に山荘を建てて移り住みます。1490年に55歳で亡くなるまで、多くの文化人と交流を深め、芸術や趣味を楽しみながら余生を過ごしました。
8歳で将軍職、10代で将軍に就任
義政は、第6代将軍・足利義教（よしのり）の息子でしたが、兄が跡を継ぐ予定だったため、母親の親戚である公家（くげ）・烏丸資任（からすまるすけとう）の下で育てられます。
ところが父と兄が相次いで亡くなり、1443年（嘉吉3）、義政はわずか8歳で将軍職に選ばれます。まだ元服前だったため、実際に政務を行うことはなく、主に管領（かんれい）と呼ばれる大人が補佐をしていました。
14歳で元服した義政は、正式に将軍に就任（1449年）、政治の表舞台に登場します。
足利義政の家族
義政の人生には、家族との関係が深く影響しています。特に妻・日野富子や弟・義視との関係は、応仁の乱の背景にもつながる重要な要素でした。
妻は日野富子
義政の妻は日野富子（ひのとみこ）です。強い政治力を持ち、幕府財政を支えた人物として知られています。義政が政治に消極的だったこともあり、富子はしばしば政治に介入し、将軍家の権威を保つために動きました。しかし、富子の行動は諸大名の反発を招き、応仁の乱の一因になったともいわれています。
弟は足利義視
義政の弟・足利義視（よしみ）は、義政の後継問題で大きな役割を果たしました。義政に子がいなかった時期、義視が後継候補とされましたが、後に義政と富子の間に男子（義尚）が生まれたことで立場が複雑化します。この後継争いが諸大名を巻き込み、応仁の乱の火種となりました。
子は第9代将軍・足利義尚
義政の子・足利義尚（よしひさ）は第9代将軍となりました。義政は義尚の誕生を喜び、後継として育てましたが、義尚は若くして亡くなり、幕府の混乱はさらに深まります。
義政の将軍時代に起きた事件
義政は、将軍になった当初は、とても意欲的で、政治に前向きに取り組んでいたそうです。しかし、何をやってもうまくいかず、徐々に無気力になっていきます。
義政が政治への意欲をなくした主な理由と、応仁の乱が起こるまでの経緯を見ていきましょう。
「三魔」による政治への介入
義政の気力を奪ったのは、周囲の大人たちです。特に「三魔」が政治に深く介入したことで、義政は主導権を握れなくなってしまいます。
「三魔」とは、乳母（うば）の今参局（いままいりのつぼね）、養育者の烏丸資任、側近の有馬持家（ありまもちいえ）の3人を指します。3人とも名前に「ま」が入っていることから、「三魔」と呼ばれています。
さらに義政の母親や正室の実家である「日野氏」と、有力な守護大名までもが政治に介入を始め、若い将軍の影はますます薄くなっていきました。
長く続いた内乱「享徳の乱」
1455年（享徳4）に起こった「享徳の乱（きょうとくのらん）」は、関東地方で発生した内乱です。
鎌倉公方（くぼう）の足利成氏（しげうじ）が、関東管領の上杉憲忠（うえすぎのりただ）を暗殺したことがきっかけとなり、28年もの間、続きました。鎌倉公方は室町幕府の関東支部のようなもので、関東管領は鎌倉公方の補佐役です。
暗殺事件が起こったとき、義政は成氏を辞めさせて、異母兄・足利政知（まさとも）を新しい鎌倉公方にすることで争いを収めようとしました。しかし、関東の武士は京都から来る新しい公方に従う気がなく、政知は鎌倉に入れません。義政は関東への出兵を命じますが、総大将の守護大名・斯波氏（しばし）が言うことを聞かずに国元へ帰ってしまいます。他の守護大名も頼りにならず、争いを収められなかった義政は失望し、気力を失っていくのです。
跡継ぎ問題から「応仁の乱」へ
三魔の介入や守護大名の勝手な行動にうんざりした義政は、趣味に没頭したり、酒宴に明け暮れたりして毎日を過ごすようになります。
正室・日野富子（ひのとみこ）との間に子どもができなかったため、僧侶だった弟・義視（よしみ）に将軍職を譲ると約束して隠居の準備に入りました（1464年）。
ところが、義視を養子に迎えた直後の翌年、富子が男の子（のちの第9代将軍・義尚）を出産します。富子は、義政にわが子を跡継ぎにするよう迫りますが、義政は決められず、跡継ぎ問題を先延ばしにしてしまうのです。
義政の煮えきらない態度に我慢できなくなった富子は、守護大名の山名氏（やまなし）を頼り、義視は管領の細川氏に協力を依頼して対立を深めていきます。山名氏と細川氏も、もともと対立していたことから、跡継ぎ問題は両家の争いに形を変えます。
争いは他の管領家や守護大名も巻き込んで長期化し、「応仁の乱」へと発展していくのです。
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日本文化の発展に貢献した将軍
室町時代は、現在の日本人の生活様式や美意識の元となる、さまざまな文化が花開いた時代です。特に義政は芸能や芸術を愛し、文化の発展に大きく貢献しました。文化面での主な功績を見ていきましょう。
今もなお受け継がれる「東山文化」
1473年（文明5）に将軍職を引退した後、1482年、東山に山荘を建てて引っ越した義政は、芸能・芸術に携わる人たちを幅広く支援します。身分は問わず、実力のある者に支援を惜しまなかったので、多くの芸能・芸術が育まれていきました。
義政の支援によって発展した文化は「東山文化」と呼ばれています。
能や狂言などの伝統芸能、茶の湯、水墨画、書院造りなどは、ほぼこの時代に形ができ上がったと考えてよいでしょう。なかでも書院造りは、現代の住宅の基本様式となったことで知られています。
ふすまや障子で部屋を分け、プライベートな空間が設けられるようになったのは書院造りが最初といわれ、玄関や雨戸、縁側なども書院造りが発展して誕生したものです。
世界遺産「銀閣寺」
義政が住んでいた東山山荘（1483年に完成）は「銀閣寺」とも呼ばれ、世界遺産に指定された「古都京都の文化財」の構成資産17カ所の一つです。
国宝に指定されている「銀閣」や「東求堂（とうぐどう）」などの建造物と庭園があり、観光名所となっています。銀閣は、第3代将軍・足利義満（よしみつ）が建立した「金閣」と比べると、質素で落ち着いた雰囲気が特徴です。
また、東求堂には「同仁斎（どうじんさい）」と名付けられた書院造りの部屋があり、義政が書斎として愛用していたと伝わっています。
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この時代の理解を深めるためにおすすめの本
室町幕府とその背景をもっと深く知ることで、応仁の乱やそれに関連する人物のことがさらに深く理解できます。この時代の背景について親子で学べる本をご紹介します。
小学館版学習まんが 日本の歴史７ 室町幕府と下剋上の時代
後醍醐天皇の「建武の新政」、足利尊氏が開いた室町幕府、3代将軍・義満の治世、南北朝の合体、やがて下剋上の波が訪れて戦乱の世になっていく様子などが描かれます。足利尊氏・直義兄弟の活躍や訣別、社会に広まっていった下剋上の様子をまんがで解説しています。
中公文庫 新装版 マンガ日本の歴史11 「室町幕府の衰退と応仁の乱」
集英社 学習まんが 日本の歴史7 「武士の成長と室町文化」
足利義政に関するQ&A
足利義政は室町幕府8代将軍で、政治的混乱の中でも独自の美意識を育て、のちに「東山文化」と呼ばれる日本文化の礎を築いた人物です。ここでは義政に関する疑問について解説します。
足利義政はどんな人だった？
足利義政は政治よりも芸術や美を愛した将軍で、繊細な感性を持つ人物でした。政治的には優柔不断とされますが、文化面では大きな功績を残しました。
足利義政の時代に栄えた文化は？
義政の時代には「東山文化」が栄えました。侘び寂びの美意識が深まり、茶道・書院造り・庭園文化など、日本の美の原型が形づくられた時代です。
足利義政と応仁の乱にはどんな関係がある？
応仁の乱は義政の後継問題をきっかけに発生しました。義政の優柔不断な判断が争いを長引かせ、全国に戦乱が広がる大きな要因となりました。
銀閣寺は何のために建てられた？
銀閣寺は義政が隠居後の住まいとして建てた山荘です。華美さより静けさを重んじた建物で、義政の美意識が反映された東山文化の象徴となりました。
政治よりも文化に重きを置いた将軍
父親や兄の急死によって、はからずも将軍となった足利義政は、政治的手腕をふるいきれずに終わりました。しかし、義政が力を注いだ東山文化は、長い時を超えて、今なお受け継がれています。これは、政治よりも文化に重きを置いた義政にとっては、本望だったといえるかもしれません。
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構成・文／HugKum編集部
